尋豬之路，豬都去哪兒了？

　　3月17日，是五河縣城關鎮(zhèn)養(yǎng)殖大戶衡巧仁、王雪梅夫婦刻骨銘心的日子。這一天，兩人接鎮(zhèn)里通知去“見領導”，結果領導沒見到，回家發(fā)現(xiàn)自家養(yǎng)豬場被拆了，193頭良種豬不知去向。從此，他們踏上了“尋豬之路”。（4月10日人民網(wǎng)）

　　對于普通村民來說，鎮(zhèn)領導的“召喚”哪敢不見，可是到了鎮(zhèn)上卻沒見著領導，回到家豬、圈就不翼而飛了，這出“調(diào)虎離山”、“聲東擊西”計演的真是天衣無縫！事情發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)很顯而易見了。領導找去談話，人不照面顯然是在拖延時間，各部門面對戶主尋找，竟然踢皮球式的相互推諉眾口一詞都說“不知道”，如此心照不宣顯然是早有預謀。

　　拆房子順帶把人家193頭豬給牽走，于是夫婦開始了漫長的“豬都去哪兒了”的坎坷之路。從報道中，我們還暫時無法探究拆遷原因，拆遷主體到底是誰。該縣孫姓副縣長表示，這是鎮(zhèn)里的工作；可鎮(zhèn)里直接說，“你們看到誰扒了你的房子，就找誰要豬去”?？梢娋烤故钦l扒了房子牽了豬，縣鎮(zhèn)領導也真不清楚，也難怪這對夫婦不知豬都去哪了。

　　或許，該養(yǎng)豬場確實是違章搭建房屋。即便如此，在拆除之前為何不能直接溝通，而非要采取這種極端方式呢？我們常說要把權力關在籠子里，黨員干部要做到拒腐防變，可是權力還是玩出了花樣。事實上，不管是拆遷、征地還是執(zhí)法，近年來不乏存在著“先斬后奏”的暴力行為，不少地方為此付出慘痛代價，甚至是血的教訓，這讓人民如何把自己的權力放心賦予他們？豬找不到了，百姓的生存安全感也找不到了，這還不值得相關人員警醒嗎？

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